这种和其他的都不一样，所谓自在就是整体造型非常放送，以各种姿态展现出来，完全打破规矩，更具有亲和力，也是最代表智慧的一种法相，呈现自由自在无拘无束的！翡翠自在凭借独特的造型在市场上也是很受欢迎，市场效果非常不错！

水月是崇奉的一尊的菩萨，造像题材和形式，出自唐代画家（740-800年）的创造。自古以来，人们都喜欢水月，喜欢其闲适、自在、洒脱的造型姿势，借以满足审美需求，寄托精神追求。但是它的意义远非世俗理解和追求的层面，而具有非常深刻的寓意。在水月像当中，竹林、山水等优美的背景是画面中常见的组成部分。

再观菩萨相貌，理圆四德，智满金身。四德在中指没有变革生灭、自在随心、体真实而用实在、解脱一切垢染。书中这句话足以表现出菩萨的佛相。

事实上，元丰中（1078~1085年）撰即有明确记录长沙佛寺悬挂印本像轴事：（卷四五引）受业于、的曾撰文赞像印本，卷一七：长沙并非版画发达的地点，已可印造挂轴，而且悬挂于佛寺；佛寺僧人也可印造施奉学人，这些事例，皆可说明，这时的版画工艺在推广流传方面有了新的发展。

事实上，元丰中（1078~1085年）撰即有明确记录长沙佛寺悬挂印本像轴事：（卷四五引）受业于、的曾撰文赞像印本，卷一七：长沙并非版画发达的地点，已可印造挂轴，而且悬挂于佛寺；佛寺僧人也可印造施奉学人，这些事例，皆可说明，这时的版画工艺在推广流传方面有了新的发展。

造像均为侧身站立，一双秀足轻踏于莲蕊之上，与观者形成呼应之势。高大但不粗糙，传承了唐代的审美风格。造像的面部圆润，肤质细腻，鼻梁挺拔，俯视的眼睛里流露出仁慈的情怀。体形都是修身平胸，体态含蓄自在，双手的动作幅度小。匠人根据自己的理解将的慈爱众生、净瓶的悠然自在、莲花手的温婉含蓄表现出来，一组充满人性光辉的造像。

整像为珍贵沉香木所制，面相丰腴，修眉细目，嘴角上挑；头戴宝冠，宝冠正中端坐化佛；佩戴、臂钏、手镯等，身着珞腋、纨帛与裙裳质料轻柔。左腿横盘，右腿支起，左手呈托举状，右手搭于右膝，此种造型通常称为「自在」。

宗塔草原位于炉霍县东北部约60公里处，每年六月到九月，先后有黄、白、粉、蓝、淡黄等七种不同颜色的鲜花点缀着玻璃曼达拉般的碧绿草原，故称。这里还有圣自在菩萨传经步道的传说，有驰聘风云（参数丨图片），降妖伏魔的光辉足迹。

自在造像独特之处，在于一改造像直立或盘膝打坐的姿态，其坐姿受到了传统水月造型影响，予观者无拘无束，自由自在的感觉。此尊自在造像头戴风帽，帽下束高髻，面相丰满圆润，眉目细长，双目微合，神态安详。全身衣纹流畅自然。自在坐姿，右腿支起，左腿盘坐，右手置膝上，姿态优美，神态安闲，为之真实写照，形态自在悠然。

宗塔草原位于炉霍县东北部约60公里处，每年六月到九月，先后有黄、白、粉、蓝、淡黄等七种不同颜色的鲜花点缀着玻璃曼达拉般的碧绿草原，故称。这里还有圣自在菩萨传经步道的传说，有驰聘风云，降妖伏魔的光辉足迹。

此尊水月选用名贵的老山檀香整木雕刻而成，整体以菩提树为背景，树叶葱郁繁茂，花枝掩映之下，呈游戏坐，左手支地，右手自然搭于右膝，宽肩束腰，体态匀称，造型优美，手脚刻画写实。舒展自在的坐姿与佛性自如的内涵结合，充分表现了菩萨的慈悲睿智。

除此之外，还出现了诸如自在、送子、三面、不肯去等迎合民众的心理需求的形象。这些形象往往手持不同的物件，最常见的就是杨柳枝和净水瓶，表示以大慈大悲之心遍洒甘露，有令众生消灾免难之效。

牌面浮雕水月，脸部饱满丰盈，姿容恬静祥和。身姿优雅闲适，自在游戏坐，右手持莲，侧倚礁石。衣纹线条流畅柔软，云翳缭绕，用刀娴熟，在流畅中不失法度，在飘逸中尽显功力。菩萨寓意吉祥，有子孙，品貌皆优、趋吉避凶，化险为夷之愿力。

玉牌刻身披仙衣坐于莲花台上，游空万里，自在闲适，令人心生尊崇。法相娴静祥和，开脸精湛入微，面容素净慈祥，体态自若。衣袖翩然，左手持佛珠一枚，右手扶莲花一支，指尖灵动，每一笔都勾勒出恬静淡雅之美，秀丽亦不乏庄严。莲花象征着清净无染，光明自在，静谧的法相与柔美莲花相称，神韵具现。画面整体比例协调，格局大气，无处不流露出宁静安详的韵律。菩萨依智能之体，起慈悲之用，遍观法界众生，随其机缘，拔苦与乐，自由自在，无所障碍。

立像前坐自在，单腿垂坐，双手叠于左腿膝盖上，服饰厚重，神态祥和。自在两侧站立4尊小供养菩萨,有妇女像、有少女像,极具写实风格,妆扮、神情宛若世人，世俗化特征明显。

世俗人装束的男子双手合掌跪于一身仙人装束的人物面前，这样的画面，在盛唐第45窟南壁和第468窟窟顶南、北披表现现的画面中多可见到，表现化身为各种大神，为众说法。在的长行部分讲述现天神的文句如下：笔者以为，画面E即是依此段文句所绘表现化身大神之一为信众说法。

这个特殊的五彩自在像高达3.4米，看上去并没有那么庄重威严。这和她的坐姿有关，只见她一只脚踏在象征圣洁的莲座之上，另一只脚却抬起架在左腿之上，颇有些现代人翘着二郎腿的模样。这看上去有些和大家对佛像的传统印象有些不太一样，少了一些庄重，多了一份随意和自然。人们把这座佛像看作是其从高高在上的到落入凡间的体现。

大水月自在坐姿，依山崖凿出，通高13.5米。头戴花冠，面相端庄，项戴宝圈，胸腹饰，披帛覆肩，下着长裙。右足下踏垂莲，左足上曲，双手搁于膝上。该像为我国现存的石雕水月像。

石雕是中很重要的一尊佛像，是很多信徒的精神信仰所在。甚至有些人会把请到自家中供奉，可见是很受人喜爱的。石雕像厂家会雕刻很多造型的像，比如滴水、千手、自在、送子、三面、四面等等。