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　　我们应该知道，书写牌位架是为了给鬼神设立一个位置。如果我们不为鬼神写牌位架，他们将无法进入大小道场，因为佛堂和寺院都有护法者，他们不能随意进入。例如，我们在这里教佛法、打佛七、或是幽冥皈依时，都会有护法者把门。鬼神想要进入的办法只有一个，给他们做牌位架。牌位架是他们的通行证和位置，对他们来说，牌位架是非常重要的。今天，小编将为大家讲解牌位架的正确书写方法。
　　

　　在写牌位架时，你应该有一颗尊重的心，我们应该尊重鬼神。在书写牌位架时，我们不应该写同音字或异体字，名字的每一个字都应该写得准确，不能用其他单词代替，因为它决定着鬼神是否能进来。所以，当我们帮助人们书写牌位架时，名字要准确。我们应该认真对待，把每个词都写对。
　　其二，文字要整洁，用正楷一笔一笔地写才可以。
　　其三：它不能被改变。在写作的过程中，如果出现写错问题，应恭敬地将其折叠，然后再次重写。众所周知，牌位架是鬼神的通行证。除了死者的名字，我们还应该写上阳上人，名字要与死者的关系相对应。单独书写造成很多不必要的麻烦。
　　其四：碑后应写两行字：一行写年、月、日、时；另一行是写死亡日期，即死亡的年、月、日和小时。我国是一个文明古国，中国古代文化对写作的要求很高。
　　寺院牌位架供奉的牌位有黄牌位和红牌位两种，黄牌位又叫往生牌位或超度牌位，主要供奉的是过世的亡灵，红牌位亦可称之为延生牌位或吉祥牌位，为在世的阳上人所立。
　　往生莲位是针对刚刚往生或已经往生的众生，并在佛堂上代其家属朋友为其立上牌位供奉在佛前，主要是助已往生者能往生善道有一个安身之处，为其设供培福，并能经常的听经闻法，听经听咒，包括远程的临终助念，为子孙积德培福。
　　祈福牌位是针对各类有所求的众生，为家人祈福求安康，所求皆遂、求富贵、求健康、求官位、求姻缘、求男女，也是一种善意的发心，
　　历代宗亲牌位是针对已往生的自己的历代宗亲，在佛前为其设供超度，即以供养佛菩萨的功德，为亡者修得冥福，使祖辈都得到超度。
　　寺院的牌位一般会放置在寺院专门存放牌位架之上，随着时代的变化，牌位不在手写，可以批量打印牌位，这样大大减少了人力物力的投入，让居士们可以专心弘法，并且通过智能化多的加持，各个供奉的阳上者功德主可以通过牌位供奉系统自主寻得自己的牌位的供奉位置，以此祭拜自己的供奉的亲人。